Il punto di vista di Gagarin

Eiste un’antica fiaba cinese, in cui si narra di un viandante che cercò rifugio in un castello sconosciuto. Ad accoglierlo fu una ragazza, figlia del Signore delle Piogge. “E dov’è adesso tuo padre?” le chiese il giovane, sentendosi rispondere che il grande mago era altrove, e aveva lasciato nel maniero il suo otre pieno d’acqua piovana, quello da cui riversava le piogge volando fra le nubi. L’occasione sembrò al viandante più che mai propizia, dandosi il caso che nelle sue terre i contadini lamentavano da tempo una devastante siccità. Rubò l’otre, salì in alto come faceva il padrone di casa, e da lassù sparse benedetta acqua nella remota contrada da cui proveniva. Peccato che fosse un dilettante, e l’effetto non si fece attendere: inondazioni senza precedenti sconvolsero quelle campagne, e i danni della terra secca furono rimpiazzati da quelli delle alluvioni. Ecco, chi stesse sorridendo forse non sa che la millenaria saggezza del Dragone ha trovato conferma un anno fa negli Emirati Arabi, quando con un finanziamento faraonico da fantascienza agricola si è deciso di far piovere sui dintorni di Dubai. In che modo? Semplicemente bombardando le nubi con droni che scatenassero scariche elettriche, da cui le precipitazioni. L’epilogo è stato identico a quello della fiaba, con Dubai che si è trovata a gestire ondate torrenziali e immani colate di fango.

L’episodio è paradigmatico dell’emergenza climatica in cui ci troviamo, proprio perché stigmatizza il madornale errore di prospettiva dell’antropocene. L’uomo regna, l’uomo dispone, l’uomo decide perfino se far piovere sul deserto. Ed è di questo dispotismo che raccogliamo i frutti. Da secoli l’essere umano si comporta come se il Pianeta fosse in suo comodato d’uso, bonariamente affidatogli dal Creatore che lo riconosceva come eccelso punto d’arrivo della Genesi. Cos’era in fondo la Terra? Un parco giochi per Sua Altezza l’Homo Sapiens. E che cos’erano flora e fauna? Una specie di grande cambusa, dai cui scaffali attingere materie prime e soprattutto cibo, senza limiti, senza prudenza, con la stessa razzia brada degli espropri proletari. Nessuno si è mai sentito in colpa per questo, nessuno mai si è posto domande, perché la religione incardinava come principio fondante il primato dell’uomo su ogni altra creatura, a lui implicitamente sottomessa. Si è dovuto aspettare il tardo ‘800 perché iniziasse davvero a prendere forma una timida consapevolezza ecologica, un minimo senso della sostenibilità, ma è ovvio che non si mutano facilmente schemi mentali radicati dal più profondo trapassato remoto. E il vero baluardo da abbattere è proprio la nostra folle pretesa di centralità, divenuta ancor più devastante quando lo sviluppo delle borghesie occidentali ha iniziato a concepire il globo intero come proprio ripostiglio: usiamo il gas estratto in Siberia, mangiamo il pesce dell’Oceano Indiano, giochiamo a calcio coi palloni cuciti in Vietnam, nei supermercati scandinavi vogliamo trovare papaja e avocado freschi, e viceversa a Città del Capo non deve mancare l’aringa affumicata di Oslo. È il benessere, che si misura in possibilità di avere l’impossibile.

E il costo di un tale benessere è uno stupro continuato del Pianeta, che procede a ritmo sempre più sostenuto dal momento che popolosissimi Stati emergenti reclamano adesso quello stesso ventaglio di comfort che hanno garantito ai padroni dell’altro ieri (e difatti sono i primi a opporsi con forza alle misure contro il global warming).

La miscela è esplosiva, gli effetti fuori controllo. Due miliardi di persone sono vittime di catastrofi climatiche, eppure c’è chi viene ucciso per aver tentato di porre rimedio, come è accaduto a Paulo Guajajara, freddato con un colpo di pistola, nel Maranhão amazzonico, da chi armato di motosega disbosca illegalmente la foresta al ritmo di ettari ed ettari al giorno. Serve ricordarne il sacrificio? No, è del tutto inutile. Anzi, si corre perfino il rischio di alimentare la distorta lettura dei fatti per cui l’Amazzonia riguarda i brasiliani, la Groenlandia i danesi e via dicendo in una lista di bandierine e di confini che ha fatto della geografia un catalogo di pertinenze, in onta alla salvaguardia complessiva del Pianeta. Si racconta che sessant’anni fa Jurij Gagarin, a bordo della sua navicella, contemplò la Terra nel suo apparirgli finalmente priva di confini. In piena Guerra Fredda (eravamo poco prima che scoppiasse la crisi dei missili cubani che stava per condurci alla guerra atomica), era rivoluzionario sentire un astronauta garantirci che il mondo è innanzitutto un pianeta, e solo poi una somma di sovranità. Niente da allora è mutato: continuiamo a non vedere il Pianeta, ma solo il mosaico colorato del planisfero politico.

Quindi del Maranhão si occupino Lula o Bolsonaro, è casa loro. E con lo stesso principio, siamo certo pronti a donare in beneficienza 1 o 2 euro via sms per l’emergenza in corso, ma nel contempo restiamo comunque convinti che ognuno debba conteggiare i propri danni e le proprie vittime. Tanto più che – in questa vulgata idiota e diffusissima – la mannaia del clima si abbatterebbe in particolare sugli Stati africani flagellati dalla siccità, sugli arcipelaghi oceanici in via di sommersione, sui paesi asiatici spazzati dai monsoni o sulle coste americane esposte agli uragani.